Pourquoi certaines personnes sont-elles plus faciles à pardonner aux autres?

Certaines personnes peuvent très facilement pardonner aux autres qui se sont blessés dans le passé, et plus tard passer à autre chose ouvrir une nouvelle page de sa vie. Mais peut-être que pour la plupart d’entre nous qui pensons ou nous rappelons cette personne ou ce qu’elle fait tant de fois, faire de la paix une véritable torture.

Nos souvenirs se tournent immédiatement vers les choses douloureuses qu’ils nous ont faites et nous montrent à quel point c’est injuste, à quel point nous espérons qu’ils ne le feront jamais, à quel point ils nous ont fait du mal, se demandant comment ils peuvent nous trahir, et ainsi de suite.

D'un point de vue neuropsychologique, l'acte consistant à juger une situation morale est très complexe et est étroitement lié à l'élément d'intentionnalité: le délinquant a-t-il vraiment l'intention de faire le mal ou pas? Et il s'avère qu'une étude a révélé qu'une petite partie de notre cerveau s'illumine activement afin de nous réveiller pour essayer de pardonner à cette personne, alors que nous savons que le "crime" qu'il a commis était vraiment involontaire..

Il y a des différences dans le cerveau des personnes qu'il est plus facile de pardonner

Des études menées en collaboration par l'Université de Vienne en Autriche, l'Université de Trieste en Italie et le Boston College du Massachusetts ont révélé que les personnes atteintes d'un sulcus temporal antérieur antérieur (AST) plus avancé sont plus aptes à pardonner celles qui ont commis des erreurs accidentellement - par exemple , lorsque votre voiture est dissimulée sur une moto dans un virage gênant. Le sulcus temporal antérieur supérieur (aSTS) est une petite partie du cerveau située sur la tête du côté (tempe). Plus spécifiquement, plus une personne développe une zone d'ESST, moins elle risque de continuer à en blâmer l'auteur.

Diverses études antérieures ont montré que l'activation accrue chez STS est impliquée dans les perceptions sociales, qui sont, entre autres, liées aux faits par rapport aux non-sens et à la théorie de l'esprit. La théorie de l'esprit, ou "mentalisation", est la capacité à comprendre l'état mental de soi et des autres, qui sous-tend un certain comportement. Cela peut être considéré comme une forme d'activité mentale imaginative qui nous permet de voir et d'interpréter le comportement humain en fonction d'éléments intentionnels (par exemple, les besoins, les désirs, les sentiments, les croyances, les objectifs et les raisons). Parfois, la mentalisation est aussi décrite comme une tentative de "comprendre les malentendus".

Quelle est la raison?

Pour porter un jugement moral mature sur les mauvaises actions d'une personne, il ne suffit pas de se rappeler les dommages causés (par exemple, le pare-chocs de la voiture est délogé, le miroir est brisé), mais également les intentions du contrevenant et son état mental (par exemple, vous cible-t-il vraiment comme victime de vengeance, conduite sous l'influence de l'alcool, se dépêcher, ou simplement piétiner sur l'essence). Cependant, s'il existe une contradiction évidente entre les deux, l'intention semble primer sur les résultats de ses actions..

Indrajeet Patil, l'auteur principal de l'étude, a expliqué plus en détail que des études comportementales ont montré que lorsque les intentions et les résultats d'une action sont contradictoires, comme dans le cas de dangers graves parfois non intentionnels (par exemple, l'intention de l'automobiliste est uniquement de trouver le moyen le plus rapide de rentrer chez lui, mais au lieu de cela il se bloque), quelqu'un a tendance à se concentrer principalement sur ses intentions lors de la formulation d'une décision - que ce soit pour le signaler à la police ou pour être pacifique sur place.

Sachant que tout le monde ne peut facilement pardonner aux autres et prendre les bonnes décisions, l'équipe de recherche a tenté de discuter de cette question d'un point de vue anatomique, afin de comprendre si des différences dans le volume et la structure de certaines zones du cerveau pourraient expliquer les variations du jugement moral..

Cette étude révèle qu’on sait depuis longtemps qu’ASTS est impliqué dans la capacité de réfléchir sur les états mentaux des autres (pensées, croyances, désirs, etc.) pour expliquer et prédire le comportement des autres sur la base de vos conclusions. En bref, étudier les conditions auxquelles vous êtes confronté a plus de sens.

Selon les conclusions de l'étude, les individus dont la composition de la matière grise est plus importante dans STST sont mieux en mesure de rationaliser le comportement de ceux qui commettent des erreurs et comprennent ainsi l'élément de danger accidentel..

En bref, une fois que vous découvrez que la moto est pleinement consciente, mais aussi soutenue par un trafic chaotique et par sa prudence, plutôt que de faire accidentellement chuter sa moto pour blesser des étrangers, vous devenez plus facile à comprendre la situation et les conditions et avez tendance à facilement pardonner sa négligence.

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